-
天人吃东西，过午是畜生吃东西，晚间是饿鬼吃东西。出家人为何晚间不吃东西？因为晚间吃饭动筷子时，饿鬼会来抢吃东西，可是食物一到口中，就变成火，因而生出嗔恨心，而令出家人生病。故出家人晚间不吃东西。6、节量食。即不要吃太多，若吃太多，肚子无地方存食物，故要作很多工—常跑厕所。7、过午不饮浆。浆即是苹果汁、橘子水、牛奶或豆浆。过午之后，真正行头陀行的人，就不饮浆，有的人只修一种头陀行，或两种、三种、四种，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09430388067.html
-
时要用什么方法补救?(庄庆贤)
答：无意为过失，可对佛前忏悔，及与念佛回向。有意杀生，则为犯戒，构成罪恶，亦惟忏悔，再行重受，为补救耳。
问：过午不食，是否有下列几项利益。1．容易消化，裨益健康?２．所谓“饱暖思淫欲”。过午不食是否为了寡欲?３．修行人过午不食，是否也许一部分是为了“节约光阴”的目的?４．饿鬼夜食。过午不食，是否为了不忍饿鬼闻香见食而受饥火之苦?５．一般的警劝说：“节衣增福，节食增寿...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013382690.html
-
特点，所以制定在家人的出家戒，即八关斋戒。当然，出家人为使自己的戒行真正做到清净，也应该受持。“八”指八条戒律，即“八戒”。“戒”有止恶防非的作用，是法身慧命的“护身符”。“斋”指不非时食，即过午不食。...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺|八关斋戒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/1541467262.html
-
他们来寺参访，简介说明南华寺的慈善事业项目，并且赞扬BYAA对社区民众所做的卓越贡献；接着由慧祥法师、慧木法师带领参观非洲佛学院，访客对佛学院设备之完善大为赞叹；中午用过午斋后，在觉开法师与 ...
【佚名】
|南华寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0934127532.html
-
众生，应化住世，广度有情。
中午弘法班同学在虎溪岩寺用过午膳，在斋堂听济群法师开示。济群法师勉励同学们真实修行，观照自己的起心动念，以无我破除贪嗔痴烦恼，用智慧观照内外明彻，识自本心。随后静安法师...
【佚名】
|活动|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/1023537829.html
-
“咦，你也来吃斋啊？”忽然听到同修向一位朋友这样的问候，于是我心想到底是他不懂“吃斋”这个名词，或只是随顺众生，方便交谈。 其实应该是吃素而不是“吃斋”，但毕竟“吃斋“在福建话里，叫得比较亲切和通俗，而佛教里是没有“吃斋”这个名词的。可悲的是我们在街边不难看到一些档口或素食店以“斋”字为招牌，可见“吃斋”等于吃素在人们的观念里已经是根深蒂固了。 “持斋”是持过午不食（持午或不非...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/12/12332414211.html
-
深悔当初没有出家，受此悲惨恶果。定云师姊妹每隔十几天回家看望父母，全家均吃素奉佛，兄嫂能孝养双亲，并叫侄女儿跟她们出家。二十多年后父母亡故，她姊妹发愿闭关三年，加行修持，以报四恩，严持戒律，过午不食，...
郭涵斋编
|净土|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/07450518136.html
-
改革开放后，积极协助月西法师复兴七塔禅寺，并随缘度众，应请到岱山、上海等地弘法，皈依弟子遍及海内外。他常住七塔禅寺近60年，始终严持戒律，过午不食，夜不倒单，精进参禅，深受赵朴老、茗山法师等大德赞许，为...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09361419427.html
-
初 三
全天拜年，要求填卡，必须下午5：00以前回来，请各部统计清楚外出的人数，并将不过午斋的人数于早斋前报给客堂
2：10诵《华严经》
（请不去拜年者参加诵经）
...
佚名
|法事|活动|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/09044934902.html
-
，过午不食。
三、禁语，不许请假，不许串寮，除用斋外，不许出关房，有事可写纸条，由监香人员料理。
四、以深信愿持佛名号，每日不少于十万声佛号，记入功课册；如以时间计算，则每日不得少于十六小时。
...
佚名
|东林寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15032637138.html